Сказки из библиотеки Ивана Грозного.

В тереме высоком, на берегу Волги широкой жили сестрица Кострома [1] и братец Купало [2].

Пошли они как-то раз за речку, в лес по ягоды – землянику собирать [3].

Перебрались на тот берег, идут по дорожке [4].

Видят, на дороге конское [5] копытце с водицей. Братец Купало и говорит:

– Сестрица, я пить хочу. Я из этого копытца напьюсь.

– Не пей, Купало, коником станешь.

Читать далее Сестрица Кострома и братец Купало →

Как известно, с точки зрения измеримости Интернет — это «рай земной». Казалось бы, тут возможно все. Однако работы для тех, кто непосредственно занимается измерениями, хватает. Как влияют на их работу основные тренды развития интернет-технологий? На наши вопросы отвечает Татьяна Хандурова, директор по развитию бизнеса российского офиса comScore.

Объем рекламы в Интернете растет, однако, как свидетельствуют опросы, рекламодатели не выделяют на измерение эффективности своих кампаний сколько-нибудь значимых бюджетов. А без бюджетов остается только «работать по наитию». Ситуация будет меняться? 

Читать далее Рекламодатели перестают рассматривать Интернет как «поле экспериментов» →

Директор Центра Ксения Бекишева *,
Художественный руководитель Центра Евгений Логинов Читать далее Костромская студия хореографического искусства «Сирин» →

Создание Государственного банка стало чуть ли не первой реформой восшедшего на престол Александра II.

10 июля 1859 г. по высочайшему повелению в Петербурге были учреждены комиссии по пересмотру банковской и налоговой системы. Всего их было четыре: Комиссия по преобразованию Государственного коммерческого банка, Комиссия по земским банкам, Комиссия по улучшению системы податей и пошлин и Комиссия по составлению правил для фабрик и заводов. Состав банковских комиссий был определен министром финансов А.М. Княжевичем. В них вошли наиболее крупные экономисты и чиновники кредитно-финансовой сферы. Будущий министр финансов М.Х. Рейтерн, ректор Киевского университета профессор политической экономии Н.Х. Бунге и Е.И. Ламанский, член Вольного экономического общества и член-корреспондент Российской академии наук, играли в комиссии ключевую роль. Читать далее История отделения Государственного банка в Костроме →

Н.Зонтиков

Скорее всего первый деревянный Успенский собор новом (втором) Костромcком Кремле, перенесенном с устья реки Сулы на холм над Волгой после того, как первый Костромской Кремль сгорел в 1416г., был возведен уже во 2-й половине 10-х гг. ХVв. В середине ХVIв. взамен деревянного выстроили каменный Успенский собор — одноглавый, двухстолпный, трехабсидный (причем все абсиды были ориентированы не на восток, как положено, а на север — в сторону Запрудни, где, по преданию, в XIIIв. произошло явление Феодоровской иконы Божией Матери). Читать далее Успенский и Богоявленский соборы Костромского Кремля →

Милиция Тбилиси распивала с ним вино. Воры из Одессы приезжали посмотреть на этого человека. Из глубинки Башкортостана ему присылали мёд. Католикос всех армян встречал его роскошным ужином. Дома он держал живого льва.

Много работал и много пил. Вереница людей доверяла ему, восхищалась им, подражала его манерам и пересказывала его увлекательные истории. Читать далее Фотограф Витас Луцкус (1943-1987) →

Если вы хороший кулинар, тогда вам стоит доказать, что являетесь большим профессионалом в своем деле. А для этого нужно принимать участие в разных кулинарных конкурсах. Разные конкурсные мероприятия будут стимулировать вас к саморазвитию. Благодаря таким конкурсам всегда можно достичь новых результатов. Сегодня в Сети можно найти множество кулинарных конкурсов, принять участие в которых может каждый желающий человек, как профессиональный повар, так и любитель.
Для ознакомления с положением конкурса, с правилами, вам необходимо посетить официальный сайт организатора. Там можно также познакомиться с критериями оценивания, с составом жюри. В большинстве случаев цель кулинарных состязаний заключается в том, чтобы привлечь интерес каждого человека к процессу готовки вкуснейших блюд. Конкурсы могут проводиться, как заочно, так и очно. В заочных конкурсах организаторы могут вас попросить прислать рецепт блюда с пошаговой инструкцией и фотографиями. При этом будет оцениваться понятность присланного вами рецепта. Очень важно в таком случае участнику подробно описать процесс готовки и все грамотно изложить.
В большинстве случаев за участие в таких заочных конкурсах, организаторы попросят вас оплатить организационный взнос. Но как правило это небольшая сумма, большая часть которой пойдет на изготовление сертификатов участникам соревнования. Если вы будете участвовать в заочных кулинарных конкурсах, необходимо полностью соблюдать правила положения. В некоторых случаях следует отправить с рецептом заявку на участие в конкурсе. Что касается очных кулинарных конкурсов, то они проводятся очень часто на разных уровнях. Есть конкурсы для начинающих поваров, а существуют конкурсные мероприятия и для больших кулинарных профессионалов.

Их приютил брусничный край >>

языческие боги славян

Особую силу наши предки-язычники приписывали солнечному Даждьбогу. Этот бог обозначал собой то, что было необходимо для жизни и счастья: свет, тепло и плодородие. Он был рожден от Сварога и входил в число Сварожичей, основной задачей которых была забота о людях, стремление сделать их более разумными и счастливыми. Недаром мы до сих пор активно используем очень короткую и действенную молитву-обращение: «Дай Боже!»

У божества было сразу несколько имен. Он известен как Радегаст и Радигош, а также как Дабь. Если провести аналогии с древнегреческой мифологией, то можно назвать его славянским Аполлоном. Упоминается он и в древнейшем памятнике славянской письменности — «Слове о полку Игореве». По мнению автора, славяне вели свой род от божества Солнца, а именно являлись «даждьбожьими внуками». Покровительствовал он и свадьбам. Согласно верованиям, именно это божество являлось жениху утром дня бракосочетания. Его воле доступно закончить зиму и, отправив земле первое тепло, начать долгожданную весну.

Столь радостному богу посвящен и самый счастливый день в славянской неделе — воскресенье. Его традиционным камнем считается яхонт, а из металлов его символизирует, как несложно догадаться, само золото.

Если среди традиционных славянских оберегов Даждьбог не был слишком широко представлен, то почитанием его культ обижен не был. Особенно уважали его лютичи, в землях которых во время раскопок и был обнаружен самый крупный центр его поклонения. Его грабили при каждом вражеском нашествии, но вера славян была так велика, что его каждый раз восстанавливали.

В зверином царстве божество символизировал, конечно, сам царь зверей. Недаром его часто изображали с львиной головой. Согласно другим преданиям, передвигался бог исключительно на колеснице, запряженной львами. Вторым воплощением Даждьбога был вепрь. В качестве оружия он использовал меч, секиру и копье.

Поклонение этому божеству приносит человеку радость и ощущение счастья, наполняет его оптимизмом и желанием жизни, помогает мечтать и реализовывать свои желания.

Источник: http://www.slavabogam.ru

языческие боги славян